El rapto de Prosérpina

Gabriela Marrón estudia las líneas de continuidad y de ruptura que El rapto de Prosérpina plantea con relación a la evolución diacrónica de la épica, como así también, desde una perspectiva sincrónica, los puntos de convergencia y de tensión que el poema sostiene con las alegorías propias de la vertiente cristiana del género.

El análisis intertextual de las innovaciones formuladas por Claudiano en el tratamiento de  ciertos componentes tradicionales de la épica -proemios, símiles, descripciones, símbolos- permite verificar, a través de los diferentes capítulos, tanto el carácter alegórico del subgénero de El rapto de Prosérpina, como la existencia de una dimensión filosófica, hasta ahora no explorada por la crítica, en varios aspectos de los mitos narrados en el poema.

La investigación desarrollada en esta obra aporta, por otra parte, una nueva perspectiva de análisis para el estudio de la antigua controversia acerca de la naturaleza cristiana o pagana del texto y de su autor, al sostener que Claudiano fue poeta, filósofo y cristiano, acaso del único modo posible en que esas tres dimensiones se conjugarían, por única y última vez, antes de que el cristianismo encontrara su propia literatura y filosofía políticas, en las obras canónicas de Prudencio y de San Agustín.